About: Noesis is an academic journal. The journal publishes majorly in the area(s): Philosophy of science & Quantum indeterminacy. It has an ISSN identifier of 1275-7691. Over the lifetime, 76 publications have been published receiving 118 citations.
TL;DR: In French, a verbe vivre est affecte d'une ambiguite fondamentale puisqu’il designe a la fois l’etre-en-vie (Leben)et lépreuve ou léexperience de quelque chose (Erleben).
Abstract: En francais, le verbe vivre est affecte d’une ambiguite fondamentale puisqu’il designe a la fois l’etre-en-vie (Leben)et l’epreuve ou l’experience de quelque chose (Erleben) Le vivre oscille entre le participe present (vivant) et le participe passe (vecu) : l’action que designe le verbe en affecte le sujet, son faire est passivement recu sous la forme d’un eprouver Or l’identite du terme n’est sans doute pas un accident de la langue : elle temoigne d’un sens premier de la vie, d’une unite o
TL;DR: In this paper, the naturalisme est-il reductible a un recours a la pratique? Telle est la question qui demeure a propos de Wittgenstein, et surtout de l'usage actuel qui en est fait.
Abstract: Le naturalisme est-il reductible a un recours a la pratique ? Telle est la question qui demeure a propos de Wittgenstein, et surtout de l’usage actuel qui en est fait. Cora Diamond notait que Kripke sur Wittgenstein (ou Kripgenstein, comme l’appelle Putnam) etait bien plus influent, aujourd’hui, que Wittgenstein lui-meme, le plus amusant etant que cette influence s’exerce dans deux champs assez peu compatibles philosophiquement : celui de la theorie pure et dure de la signification et celui d...
TL;DR: For example, the authors argues that, chez Emmanuel Levinas, la politique fait question, au sens fort et rigoureux, c’est parce que, comme telle, elle vient apres l'ethique.
Abstract: Personne n’est quelque chose (Joyce, Ulysse) Si, chez Emmanuel Levinas, la politique fait question, au sens fort et rigoureux, c’est parce que, comme telle, elle vient apres l’ethique. Elle surgit a partir d’une relation singuliere qui la precede et ouvre originellement un champ a la multiplicite de ses interrogations. L’inauguration du sens, a suivre Levinas, ne se laisse pas en effet situer dans la pensee d’un monde commun, d’un lien social ou d’une institution du politique, mais dans le fa...