Le bouleversement des conditions de fin de vie et de mort, notamment des rites funéraires, a fait émerger de nombreuses préoccupations concernant une potentielle augmentation des complications de deuil. Une étude est actuellement menée auprès de 472 personnes endeuillées en situation restrictive des rites funéraires en Belgique. À la lumière des résultats préliminaires, les chercheurs répondent à ces préoccupations et discutent du lien fondamental entre la réalisation des rites funéraires et l’intensité des réactions de deuil.

Les rites funéraires restreints impactent-ils les réactions de deuil en Belgique ?

À l’hôpital et en chambre mortuaire, la réalité corporelle des patients n’a jamais été aussi palpable et problématique qu’en période de pandémie. Approcher la gestion de crise par le prisme des corps est devenu autant une entrée empirique qu’un outil analytique. Impératifs de conservation, risques de contamination, accumulation des corps sont autant d’enjeux qui ont suscité un désordre multidimensionnel (logistique, psychosocial et ontologique) chez le personnel soignant et les familles. Notre enquête de quatre mois en chambre mortuaire d’un hôpital de référence parisien (de février à mai 2021) nous a permis d’en rendre compte. Les restrictions sanitaires ont engendré des troubles cognitifs et sensoriels majeurs dans la prise en charge des défunts ainsi qu’une perte de sens brutale et douloureuse pour le personnel soignant et les familles qui a été relativement palliée par le recours à différentes rationalités sensoriellement et corporellement ancrées. Le « corps mort covidé », figure réifiante des défunts atteints de la COVID‑19 soumis à la brutalité des protocoles sanitaires, a dû être resymbolisé. Il apparaît alors essentiel de repositionner la pandémie dans une compréhension non pas seulement biosécuritaire, mais aussi morale, sociale et culturelle. 

« Un sac blanc qu’on bouge » : le corps mort et les soignants à l’épreuve de la pandémie de COVID-19

La pandémie a affecté le personnel soignant. Pour mieux connaître leur expérience en contexte de deuil et de mort, des entretiens ont été réalisés auprès de 23 d’entre eux. Ils ont éprouvé beaucoup d’émotions et d’impuissance, mais ont aussi fait d’importantes prises de conscience. Leurs expériences ont permis de faire émerger différents thèmes : le conflit entre le bien commun et individuel, la responsabilité générée par la pandémie, et l’éveil collectif concernant la mort et le deuil.

L’expérience de la mort durant la pandémie : un éveil collectif chez le personnel soignant

La COVID-19 a entraîné des changements dans les services de santé périnataux. Une étude transversale mixte réalisée auprès de 58 femmes québécoises ayant vécu le décès de leur enfant en période périnatale durant la pandémie permet d’identifier les enjeux de ce parcours parental complexifié et de proposer une offre de soins et services sécuritaires lors d’autres crises sanitaires.

Vivre un décès périnatal en contexte de pandémie

During the COVID-19 pandemic, stringent measures were imposed in numerous countries, including France. These measures significantly disrupted societal practices, particularly mourning and funeral rituals. This study, conducted between June and September 2021 as part of the COVIDEUIL-France research, involved 242 participants, predominantly female (84%) with an average age of 49.64 years. The research aimed to investigate the consequences of the absence of funeral rituals and the adoption of personalized, domestic, and digital alternatives. Using online surveys and psychological tools, including the Traumatic Grief Inventory Self Report Version (TGI-SR), General Health Questionnaire-28 (GHQ-28), and Post-traumatic Growth Inventory (PTGI), the study found a significant correlation between the lack of traditional practices and grief complications. Despite 21.81% of participants compensating with personal commemorations, digital commemorations were underutilized, raising questions about their effectiveness. The study provides crucial insights, emphasizing the need to address the psychological effects of disrupted mourning practices in France. 

The Absence of Funeral Rites as a Risk Factor for the French Bereaved Population

COVID-19 has led to unprecedented health and social measures in several countries, including major restrictions on funeral rituals. These restrictions concerned pre-mortem, peri-mortem and post-mortem rites. Based on a longitudinal study of 955 French-speaking Canadians bereaved of a loved one during the pandemic, this article describes the reality of these impediments. Through an analysis of the quantitative and qualitative data collected, it is possible to identify the gap between desired and realized funeral rituals during the first year of the COVID-19 pandemic. The results show important hindrances to the various desired rituals, yet some ritual and symbolic creativity by the bereaved.

Sociographie des ritualités funéraires en temps de pandémie: des rites empêchés aux rites appropriés.

La Covid-19 a entra&#238;n&#233; des mesures sociosanitaires in&#233;dites, notamment des restrictions majeures aux rituels fun&#233;raires. Les technologies num&#233;riques ont constitu&#233; une fa&#231;on de ritualiser les d&#233;c&#232;s. &#192; partir d&#8217;une &#233;tude longitudinale aupr&#232;s de 955 personnes francophones canadiennes endeuill&#233;es d&#8217;un proche pendant la pand&#233;mie, cet article propose de d&#233;crire les formes de rites num&#233;riques r&#233;alis&#233;es, leur appr&#233;ciation et leurs effets sur l&#8217;exp&#233;rience du deuil et la sant&#233; des individus endeuill&#233;s. 

Pratiques rituelles numériques en temps de pandémie

La perte d’une personne significative est souvent associée à des impacts négatifs sur la santé physique et mentale chez les personnes endeuillées. Pourtant, des conséquences positives peuvent émerger à la suite de cette expérience chez bon nombre d’individus. À ce sujet, le concept de croissance post-traumatique de Tedeschi et Calhoun (2004) est intéressant à considérer, car il permet d’identifier les aspects positifs pouvant émerger dans cinq domaines de la personne à la suite d’une crise ou d’un événement majeur hautement stressant, comme le décès d’un proche en temps de pandémie de la COVID-19. Ces cinq domaines sont : relations avec les autres, nouvelles possibilités, force personnelle, changement spirituel et appréciation de la vie. Cet article fait suite à une étude réalisée auprès de 660 personnes endeuillées ayant perdu un ou plusieurs proches durant la première année de pandémie qui visait à répondre à la question suivante : quelles sont les caractéristiques sociodémographiques, contextuelles et celles liées à la santé mentale qui sont associées à la présence de croissance post-traumatique chez les personnes endeuillées qui ont été confrontées à des mesures sanitaires contraignantes ?

Vivre le deuil d’un être cher en temps de pandémie : quels facteurs sont associés à la croissance post-traumatique ?

L’aide médicale à mourir (AMM) est légalement permise depuis 2015 au Québec et depuis 2016 ailleurs au Canada. Même dans les régions où la mort assistée est pratiquée depuis des décennies, peu d’attention a été portée aux personnes qui ont perdu un proche dans ces circonstances. On ne sait donc pas exactement quels effets peut avoir l’AMM sur le vécu du deuil des personnes concernées, et encore moins en situation de pandémie. À partir des données quantitatives et qualitatives du projet Covideuil, cet article entend éclairer plus précisément le vécu du deuil à la suite du décès par AMM d’un proche pendant la pandémie de COVID-19 au Canada. Il ressort de ces analyses que l’AMM ne semble pas être associée à une trajectoire de deuil distincte pendant la pandémie. Ce type de décès nécessite cependant que les intervenants sociosanitaires portent une attention particulière aux proches de la personne décédée, car leur accompagnement est moins systématisé que pour les soins palliatifs. 

L’aide médicale à mourir a-t-elle protégé la santé mentale des personnes endeuillées pendant la pandémie de COVID-19 ?

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